Warum christlich-orthodoxen Ostern …

Warum christlich-orthodoxen Ostern …

Warum christlich-orthodoxen Ostern ...

Als Katholiken und die meisten der westlichen Welt heute feiern Ostern, fragten wir einen griechisch-orthodoxen Priester zu erklären, warum die orthodoxe Kirche doesn t feiern Pasha (Ostern) am selben Tag die katholische Kirche tut! Hier s seine gut dokumentierte Erklärung.

Von Fr. Jon Magoulias * — Wie griechisch-orthodoxen Christen bereiten Ostern am Sonntag, 12. April zu feiern, möchten wir etwas Licht auf die Gründe zu beleuchten, warum die christlich-orthodoxen Kirche die Auferstehung Jesu Christi später als die katholische feiert. Während das Problem etwas kompliziert ist, kann es in den beiden Faktoren bei der Arbeit zusammenfassen, dass dieser Konflikt in Daten verursachen:

1) Das Thema des Kalenders; und
2) die Einhaltung von der orthodoxen zu den frühen Praktiken der christlichen Kirche.

Der erste Faktor, der Kalender, hat mit der Tatsache zu tun, dass die christlich-orthodoxen Kirche weiterhin den julianischen Kalender zu folgen, wenn das Datum der Pascha (Ostern) zu berechnen. Der Rest des Christentums verwendet den gregorianischen Kalender. Es gibt einen dreizehn Tages Unterschied zwischen den beiden Kalender, der julianische Kalender sind dreizehn (13) Tage nach dem gregorianischen.

Der andere Faktor bei der Arbeit ist, dass die orthodoxe Kirche von der Regel in 325 AD in Nicea her durch den Ersten Konzil, gehalten auf festhält, die erfordert, dass Pascha Platz nach dem jüdischen Passah führen muss, um die biblische Folge zu halten die Passion Christi. Der Rest des Christentums ignoriert diese Anforderung, was bedeutet, dass gelegentlich westlichen Ostern entweder vor oder während des jüdischen Passah nimmt.

Für viele Menschen ist dies ein verwirrend und frustrierend Problem. diejenigen von uns, vor allem die Familien haben, die nicht-orthodoxen Wunder, warum wir haben diese wichtige Urlaub zu unterschiedlichen Zeiten zu feiern. Um besser zu verstehen, warum wir das tun, werden wir einen genaueren Blick auf, wie das Datum der Pascha berechnet wird und auch die Frage des Kalenders prüfen.

Wie das Datum des Pascha (Ostern) bestimmt

Während der ersten drei Jahrhunderte des Christentums gab es kein universelles Datum für die Auferstehung von Jesus Christus zu feiern. Kirchen in verschiedenen Teilen der Welt gefolgt unterschiedlichen Traditionen. Einige Christen gefeiert Pascha am ersten Sonntag nach dem jüdischen Passah und andere feierten das Fest zugleich als Passah. Um mit einem einheitlichen Datum zu kommen für Pascha feierte, nahm die Heiligen Väter des Ersten Konzil im Jahre 325 AD, das Problem auf. Sie entwickelten eine einheitliche Formel für das Datum der Pascha Berechnung, die im Einklang mit den frühen Traditionen der Kirche und der biblischen Abfolge der Ereignisse war. Die Formel ist dies: Pasha am ersten Sonntag nach dem ersten Vollmond nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche gefeiert werden soll, aber immer nach dem jüdischen Passah. Um sicherzustellen, dass keine Verwirrung war, wann die Frühlingstagundnachtgleiche das Datum des Frühlingstagundnachtgleiche aufgetreten gesetzt wurde 21. März (3. April auf dem julianischen Kalender) zu sein. Diese Formel wurde allgemein von allen Christentum angenommen, um sicherzustellen, dass Pascha am selben Tag auf der ganzen Welt gefeiert. Die orthodoxe Kirche setzt diese Formel zu folgen, wie es von dem Konzil von Nicäa vorgeschrieben.

Doch in der heutigen Zeit hat sich die westliche Kirche den Teil der Nicene Formel abgelehnt, die verlangt, dass Pascha «immer das jüdische Passah folgen.» Westlichen Theologen (und leider ein paar fehlgeleitete orthodoxe Theologen als auch) jetzt behaupten, dass diese Bestimmung war nie ein Teil der Absicht des Rates, sagte, dass es nicht notwendig ist, für Pascha das jüdische Passah zu folgen. Das ist schwer zu verstehen, da durch diese Bestimmung des Rates ablehnt, sie zu ignorieren, dass die Feier der Auferstehung Jesu an der gleichen Zeit von 325-1582, sowie die schriftliche Zeugnis der frühen Kirchenhistoriker und noch früher Kanonen so gefeiert wurde wie Canon VII der Apostolischen Canons, die lautet: «Wenn irgendein Bischof oder Presbyter oder Diakon den heiligen Tag des Pascha vor dem Frühlingstagundnachtgleiche mit den Juden feiern, lassen Sie ihn abgesetzt werden.»

Der Kalender Ausgabe

Im Jahre 1582 leitete Papst Gregor XIII eine Reform des traditionellen julianischen Kalender. Dieser neue Kalender, der Gregorianische Kalender genannt, war astronomisch korrekt und ist der Kalender von den meisten der heutigen Welt verwendet. Wie oben erwähnt, gibt es einen Unterschied von 13 Tagen zwischen dem gregorianischen und julianische Kalender. Schließlich alle der westlichen Kirchen angenommen dieses «Neue» Kalender. Die orthodoxe Kirche jedoch energisch gegen die Verwendung des gregorianischen Kalenders. Dies führte in den Westen und Osten alle an verschiedenen Tagen Festtagen Kirche feiern, die orthodoxen Feste immer 13 Tage hinter dem westlichen fallen.

Im Jahr 1923, ein inter orthodoxen Kongress wurde in Konstantinopel an der Vertreter einiger gehalten, aber nicht alle orthodoxen Kirchen. Dieser Kongress machte die sehr umstrittene Entscheidung, einen überarbeiteten Kalender zu folgen, die im Wesentlichen die gleiche wie die gregorianischen Kalender war, für alles, außer der Feier des Pascha, die berechnet werden weiterhin nach dem ursprünglichen julianischen Kalender.

Das Ergebnis ist, dass wir heute die meisten Festtage feiern, wie Weihnachten, Epiphanie und der Rest, zugleich als westliche Christen und nur Pascha und den Festtagen, die mit ihm wie Pfingsten und Himmelfahrt verbunden sind, werden gemäß dem Julian datiert Kalender und gefeiert zu unterschiedlichen Terminen. Für orthodoxe, ist es wichtig, die Lehren und Traditionen der Kirche intakt und rein zu halten.

* Fr. Jon Magoulias ist ein griechisch-orthodoxer Priester bei der Verkündigung griechisch-orthodoxen Kirche in Modesto, Kalifornien

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